在线配资平台哪个好种瓜湖上园”勾勒出勤苦农夫形象

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从“垂垂一月雨，平陆白浪翻”到“两山一月雨昏昏”，看古人如何用笔墨锁住连月阴雨的苍茫与生机——这不是普通的雨，是淹没稻田、冲毁田埂的“天水”，是困住病客、催动归雁的“诗雨”，更是宋元明清诗人笔下“以雨喻世”的千古绝唱！

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始晴至城东别墅二首

方回〔元代〕

不堪一月雨，才得一朝晴。

涨水声犹悍，初蝉语未成。

目专便旷野，身偶出荒城。

无客仍无酒，林塘觉更清。

方回此诗以雨后初晴为背景，融自然景致与幽独心境于一体。首联“不堪一月雨，才得一朝晴”直陈久雨乍晴之喜，暗含对天时的敏感。颔联“涨水声犹悍，初蝉语未成”以动写静，水声之悍与蝉鸣之稚形成对比，凸显夏日初晴的生机与未全舒展的静谧。颈联“目专便旷野，身偶出荒城”转写自身行迹，旷野之目与荒城之身，透出隐逸之趣。尾联“无客仍无酒，林塘觉更清”收束于清寂之境，无客无酒而觉林塘更清，凸显诗人超脱尘嚣、独赏自然的澄明心境，体现元代文人尚“清”的审美取向，语言平实而意蕴悠长。

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湖上被水有感二首

黎廷瑞〔宋代〕

汲汲湖上叟，种瓜湖上园。

晨夕自抱瓮，长此苍玉丸。

所希烈日中，消彼行人袢。

垂垂一月雨，平陆白浪翻。

屋庐且已没，根蒂那复存。

初心竟何如，天意吾奚言。

黎廷瑞此诗以湖上老叟种瓜为切入点，暗写水患之痛。首联“汲汲湖上叟，种瓜湖上园”勾勒出勤苦农夫形象，“晨夕自抱瓮”细节见其劳作之艰。中二联笔锋陡转，“垂垂一月雨”致“平陆白浪翻”，屋庐淹没、根蒂不存，灾情之烈跃然纸上。尾联“初心竟何如，天意吾奚言”直抒胸臆，将个人辛劳与天意无常相映，既含对民生多艰的同情，又暗寓对自然力量的敬畏。全诗语言质朴，情感沉郁，真实反映了宋代南方湖区水患频仍的民生图景，体现了宋诗“以文为诗”“以事为诗”的写实传统，无矫饰之笔，尽显历史真实。

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久雨二首

刘克庄〔宋代〕

倏暖俄寒气候偏，未梅一月雨连绵。

移床自笑无乾处，炼石渠能补漏天。

风卷杜陵几重屋，江通甫里百弓田。

谁言野老无忧责，据枕终宵不得眠。

刘克庄此诗以“久雨”为引，抒写对民生疾苦的深切关怀。首联点出气候异常、雨势连绵，暗喻时局动荡；颔联自嘲“移床无乾处”，以女娲补天之典反衬人力之微；颈联借杜甫“杜陵屋”、皮日休“甫里田”之典，暗喻田庐损毁之广；尾联直指“野老忧责”，道出农人无眠之痛。全诗融个人困境与民生疾苦于一体，语言质朴而沉郁，既见宋人“以诗为史”的写实精神，又显刘克庄“忧国忧民”的士人风骨，无夸张矫饰，尽显历史真实与人文关怀。

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偈颂二百零五首

释正觉〔宋代〕

一月雨，半夏凉，蒲团禅板坐相当。

泥牛踏破澄潭月，光影芒芒夜未央。

释正觉此偈以“一月雨”起兴，融自然时序与禅修境界于一体。首句“一月雨，半夏凉”点明雨季时令，暗喻禅修需顺时应机；“蒲团禅板坐相当”直写禅床坐禅之态，体现僧家日常。后二句“泥牛踏破澄潭月，光影芒芒夜未央”巧用禅宗意象——泥牛喻虚妄执着，澄潭月喻清净本心，踏破即破除迷障；光影芒芒则状禅修中无边无际的空明境界，夜未央更显禅境深永。全偈语言简净而意蕴深邈，既符合宋代禅诗“以景喻理”的传统，又自然流露禅修者对“本心自照”的体悟，无刻意说教，尽显禅宗“直指人心”的质朴本色。

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春雨

熊禾〔元代〕

春来一月雨，米斗钱三千。

江空尽绝市，灶冷厨无烟。

我从莆城来，四望良凄然。

滨海皆食淡，逻卒相寻挻。

累累起夫役，庶局供熬煎。

玉食宁几何，千百俱并缘。

只今二月节，何暇及种田。

使臣询民瘼，当务固有先。

近仓有陈粟，庶解朝夕悬。

州县价一平，乡闾自然宽。

欲言事何限，何当息民肩。

熊禾此诗以“春雨”为线，直击元代民生困境。首联“春来一月雨，米斗钱三千”以数字对比凸显灾情之烈，雨久米贵，民生立危。中二联“江空尽绝市，灶冷厨无烟”描绘市场萧条、百姓断炊之景，真实如见。后半转写“累累起夫役”的徭役之苦与“近仓有陈粟”的赈灾之策，体现士人对民瘼的深切关怀。全诗语言质朴沉郁，既无矫饰之辞，又暗含对官府“平物价、宽民力”的期许，是元代南方灾荒诗的典型写照，真实反映了当时社会底层百姓的生存困境与士人的济世情怀。

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三月十八日

赵蕃〔宋代〕

巴陵一月雨不休，岂惟人病天亦愁。

蚕饥麦腐谷种坏，农夫田妇呼天求。

巴邑有客方倦游，杭湖欲归思具舟。

冥冥政尔羡归雁，拍拍安得从轻鸥。

远书数月绝不得，尔穷故与吾仿佛。

或云此雨只此域，又道淋淫遍江国。

夜来痛饮不知极，终日破床成兀兀。

感期风雨忆江东，诗就鸟栖窗纸黑。

赵蕃此诗以“巴陵一月雨不休”起笔，直写连月阴雨引发的民生危机。诗中“蚕饥麦腐谷种坏”三句，通过蚕、麦、谷三物的具体灾象，勾勒出农事凋敝、民生艰困的现实图景。诗人自述“倦游思归”之怀，又以“冥冥羡归雁”“拍拍从轻鸥”的意象，暗喻对自由归乡的渴望。尾联“夜来痛饮”“诗就鸟栖”则转写个人愁绪，将天灾之痛与思亲之切、归隐之思交织，语言质朴而情感沉郁。全诗既见宋人“以诗为史”的写实传统，又显士人于民生疾苦中流露的济世情怀与个人幽怨，真实可感，无矫饰之笔。

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老学庵北作假山既成即雨弥月不止

陆游〔宋代〕

古者封禅岁，乾封辄枯旱；

不言绝民食，徒欲晒日观。

我今作小山，才及仞有半，

下瀦数斗水，草木稍葱蒨。

蕞尔何足言，造物亦幽赞。

冥冥一月雨，阴翳迷昏旦。

芳草争抽萌，珍木亦擢干。

龟鱼出复没，鸟雀聚仍散。

彼天初何私，遗我耳目玩，

遂令闾巷间，日厌鹁鸪唤。

淖深樵苏绝，有米不能爨。

为小乃害大，未可以理断。

忧惧塞胸中，当食屡兴叹。

培塿固易平，荷锸媿吾懦。

陆游此诗以作假山后连月阴雨为引，暗喻自然异象与民生疾苦的关联。诗中“古者封禅岁”与“我今作小山”形成历史对照，既讽古之荒诞，又叹今之困境。中间八句描绘雨中生机：芳草抽芽、珍木拔节、龟鱼出没、鸟雀聚散，一派生机却暗藏危机。尾段笔锋陡转，直指“淖深樵苏绝，有米不能爨”的民生窘境，将个人雅趣与苍生疾苦并置，凸显士人“忧惧塞胸”的济世情怀。全诗熔写景、议论、抒情于一炉，语言质朴而意蕴深沉，既见宋诗“以文为诗”的理性思考，又显陆游“位卑未敢忘忧国”的赤子之心，真实可感，无矫饰之笔。

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殳山隐居夏日

贝琼〔元代〕

病客从教懒出村，两山一月雨昏昏。

野花作雪都辞树，溪水如云忽到门。

无复元戎喧鼓吹，试从田父牧鸡豚。

来青处士时相过，犹是平原旧子孙。

贝琼此诗以“病客”视角写隐居夏日，融雨景、人事与隐逸情怀于一体。首联“两山一月雨昏昏”勾勒出连月阴雨的幽寂之境，暗喻隐者因病困居的慵懒心境。颔联“野花作雪”“溪水如云”以奇崛意象写雨中自然之变，既见生机又显苍茫。颈联转写人事：远离战鼓喧嚣，与田父共牧鸡豚，体现隐逸生活的质朴与安宁。尾联“来青处士”点出友人来访，暗喻文脉相续。全诗语言清丽而意蕴深长，既符合元代隐逸诗“避世而不忘世”的传统，又自然流露诗人对宁静生活的珍视与对人间温情的感怀，无矫饰之笔，尽显历史真实与人文温度。

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麦青青

潘伯脩〔元代〕

大麦青青三月中，东邻欲尽西邻空。

几人忍死待麦熟，麦方掉头摇晚风。

嗟来麦语汝，天已一月雨。

麦今不自保，况乃未秋先易主。

岂不闻二月卖新丝，麦苗典尽秋无期。

潘伯脩此诗以“麦青青”为眼，直击元代农人天灾下的生存困境。首联“东邻欲尽西邻空”写麦田青翠却无粮可食的荒诞现实；颔联“几人忍死待麦熟”以农人挣扎待收之态，暗喻希望与绝望交织的煎熬。后半以麦拟人，“天已一月雨”诉连月阴雨之苦，“未秋先易主”更揭露土地兼并之痛。尾句“二月卖新丝”典出元代“预卖”恶习，农民被迫典卖未熟作物，秋收无望。全诗语言质朴如话，却字字血泪，既见元代灾荒诗的写实传统，又深蕴对底层民众的悲悯情怀，堪称“以诗证史”的民生写照。

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久雨

李时勉〔明代〕

一月雨淋漓，山云拂户低。

路岐泥没马，畎亩水平溪。

江上看涛涌，林间断鸟啼。

新居无覆瓦，终夜竟何栖。

李时勉此诗以“一月雨”为轴，铺陈连阴雨下的民生图景。首联“山云拂户低”暗喻天穹压顶，压抑感扑面而来；颔联“路岐泥没马”与“畎亩水平溪”双写交通断绝、农田被淹之状，直击雨灾对农耕与出行的双重打击。颈联“江涛涌”“鸟断啼”以动衬静，暗喻自然力量与人世困顿的交织。尾联“新居无覆瓦”直指住房危机，“终夜竟何栖”更将个人困境升华为对民生疾苦的深切关怀。全诗语言质朴如话，无矫饰之笔，既见明代灾异诗的写实传统，又显士人“先天下之忧而忧”的济世情怀，真实可感，历久弥新。

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